Kirjoitettu 12.3.2021
2 kommenttia
Heti perään Jeesus täydentää vertaustaan vielä kahdella vertauksella, joissa hän yhä vertaa Jumalan valtakuntaa siemeneen. Jeesus sanoi: “Tällainen on Jumalan valtakunta. Mies kylvää siemenen maahan. Hän nukkuu yönsä ja herää aina uuteen päivään, ja siemen orastaa ja kasvaa, eikä hän tiedä, miten. Maa tuottaa sadon aivan itsestään, ensin korren, sitten tähkän, sitten täydet jyvät tähkään. Ja heti kun sato on kypsynyt, hän lähettää sirppinsä, sillä korjuun aika on tullut.”[1] Ensimmäisen vertauksen[2] keskeinen pointti näyttää olevan optimistinen luottamus siihen, että […]
Avainsanat:
Absurdit yhteenkuuluvuudet,
Armollisuuden tärkeys,
ei kelpaa temppelin rakennusaineeksi,
Jumalan valtakunnan rajattomuus,
Jumalan valtakunta rajojen hämmentäjänä ja rikkojana,
kateellinen kilpailu,
keinotekoisia rajoja,
Kummallinen vertaus,
surkuhupaisa parodia valtakunnasta,
syntipukki,
ulkopuolinen,
Ulkopuolisiksi sairastettuja,
vieraanvaraisuuden salaisuus,
vihollisuus,
William R Herzog
Kirjoitettu 6.10.2020
2 kommenttia
Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle maailman kaikki valtakunnat ja niiden loiston Luukas, joka käyttää samaa lähdettä kuin Matteus ja on muuten melkein identtinen Matteuksen kanssa, oivaltaa, että kyse ei ole vain korkeasta vuoresta vaan korkeasta selvänäköisyyden hetkestä.[1] Paholainen vei Jeesuksen korkealle paikalle, näytti hänelle yhdessä hetkessä kaikki maailman valtakunnat Jeesus sai autiomaan eristyksestä käsin kerralla nähdä muinaisen Daavidin valtakunnan muutettuna koko maailman herruudeksi. Yhdessä hetkessä hän näki, mihin valta oli tähän asti rakentunut ja mille perustalle […]
Avainsanat:
alastomat,
äpäräpoika,
arkipäivän hengellisyys,
Bailie Gil,
Diabolos,
janoiset,
järjestys,
Johannes Kastaja,
kaaos,
kansanparantaja,
kateellinen kilpailu,
kulttuurit,
kuninkuus,
maailman kaikki valtakunnat,
messiaaniset unelmat,
nälkäiset,
phän ja väkivallan liitto,
rakkaus,
saatana,
skandaali,
syntipukki,
syyttäjä,
Thielicke Helmut.,
väkivalta,
vallan kiusaus,
vallankumouksellinen,
voimakkaampi
Kirjoitettu 9.3.2018
3 kommenttia
Sisällysluettelo: Uhraamisen ja uhreista huolehtimisen jännitteessä. Miksi uhreja on nyt vähemmän? Valistus ja uhritietoisuuden juuret. Valistus ja kilpailu uhrin puolustamisesta. Postmodernismi ja kilpailu uhriin näkemisestä. Uhritietoisuus ja itsekritiikki. Uhritietoisuus ja uskonnon maallistuminen. Rantaan huuhtoutunut auringon turvottama pakolaislapsen ruumis. Mykäksi kauhistuneen lapsen katse, joka ei enää tavoittele ketään eikä mitään. Tyhjäksi imetty pölyinen äidin rinta, kuolevan lapsen huulilla. Ja nuo ahneet kärpäset heidän silmissään. Elämme aikaa holokaustin ja koulukiusaamisen välissä. Sodassa raiskattu tai isänsä hyväksikäyttämä, maastaan karkotettu tai työpaikassaan syrjitty, uskontonsa […]
Avainsanat:
Aabraham,
Afrikka,
Äiti Teresa,
altruismi,
Amnesty International,
ateismi,
Auguste Comte,
Augustinus,
Bill Gates,
Casanova José,
Cervantes,
Cesáreo Bandera,
Charles Taylor,
Charlie Chaplin,
Christopher,
Christopher Hitchens,
creatio ex nihilo,
Daly Robert J.,
David Hume,
dekonstruktionismi,
demystifioida,
Dietrich Bonhoeffer,
Emmanuel Levinas,
Enlightenment Now,
etiikka,
Eugene Webb,
eugeniikka,
Feuerbach,
Freud,
Fukuyama,
Girard René,
globaali vastuu,
globalisoituminen,
Gregorios Nyssalainen,
Hannah Arendt,
Hans Blumenberg,
Hardin,
Hiroshima,
Hitler,
Hobbes,
holokausti,
Homo Deus,
Hôtel-Dieu de Paris,
Hume,
ihmisoikeussopimus,
ihmisuhrit,
Intia,
itsekkäät geenit,
Ivan Illich,
Jacques Derrida,
James Alison,
Jeesus,
Job,
John Wayne,
José Casanova,
Jukka Relander,
kansallinen identiteetti,
Kant,
Kaplan Grant,
kateellinen kilpailu,
Kiina,
kirkko,
koulukiusaaminen,
kristinusko,
kulttuuriantropologia,
Lääkärit Ilman Rajoja,
lain voima,
lapsiorjat,
Lefebure Leo,
Luther,
Mao,
Marcel Gaughet,
Mark Vorobej,
Marx,
Max Weber,
Max Weberi,
Médecins sans frontièresin,
Michael,
moderni,
monikulttuurinen,
muusukupuolinen,
Newton,
Nietzsche,
Paavali,
Paraclete,
paraolympialaiset,
Peter Lawler,
Pietari,
poesis,
Pohjola,
polemicos,
postmoderni,
Ranskan vallankumous,
renessanssi,
Richard Dawkins,
Richard Golsan,
rodunjalostus,
Rooman valtakunta,
Rousseau,
Sam Harris ja Daniel Dennet,
Secular age,
sekularisaatio,
Shakespeare,
Spinoza,
stalin,
Steven Pinker,
syntipukkimekanismi,
syrjitty,
teokratia,
The Better Angels of Our Nature,
The end of History,
tieteen vallankumous,
Trump,
Tuomas Nevanlinna,
uhraaminen,
uhritietoisuus,
uhriutuminen,
vähemmistöt,
väkivalta,
valistuksen aika,
valistus,
viaton uhri,
Voltaire,
William Bulman,
Wolfgang Palaver,
YK,
yksilötietoisuus,
Yuval Noah Harari,
Zygmund Bauman
Kirjoitettu 21.12.2016
0 kommenttia
Elämä on täynnä muistutuksia siitä mitä minulta puuttuu. Useimmat niistä tulevat minua vastaan toisten ihmisten muodossa. Jotkut heistä ovat vain varttituttuja Facebook kavereita, joita kadehdin, kuvittelemalla että heillä menee paremmin kuin minulla.[1] Siitä asti, kun muinaisihminen ja nykyihmisen lapsi oppivat vertaamaan itseään toiseen, kateus on ollut oleellinen osa hänen sosiaalista elämäänsä. Toisen aseman kadehtiminen ja siihen pyrkiminen on seurannut ihmistä alkulaumasta asti. Vuorovaikutustaitojen syventyessä ja kulttuurin rakentuessa laumaa suuremmaksi, kateuden muodot monipuolistuivat, mutta yksikään kulttuuri ei ole ollut kateudesta puhdas. […]
Avainsanat:
Adam Smith,
Albert Speer,
Alexsandr Solzhenitsyn,
Alkukateus,
alkumurha,
Ann Ulanov,
antisemitismi,
Arabikevät,
armo,
Bill Gates,
Buddha,
Charles Perrault,
dalitit,
David Hume,
Delfoin,
Der Ubermensch,
Derrida,
Donald Trump,
Dostojevski,
Envy Theory,
etiikka,
Facebook,
Fjodor Dostojevski,
Frank John Ninivaggi,
Freud,
gnothi seauton,
Gorky,
Grimmin veljekset,
Grimmin veljet,
Hamerton-Kelly Robert G,
Hanna Segal,
häpeä,
Hegel,
Heikki Ikäheimo,
Heinz Kohut,
Helmut Schoeck,
Helmuth Schoeck,
Hitler,
homo economicus,
hyvyys,
Idealisointi,
ironia,
Jean-Paul Sartre,
Jeesus,
John Rawlin,
Joosef,
Julkkis,
Jumala on tapettu,
Jung,
kääntyminen,
Kadehdittu,
kadehdituksi tuleminen,
Kadehdituksi tulemisen pelkääminen,
Kadehdituksi tulemisen pelko,
Kadehtija,
Kain,
Kalvin Klein,
Kant,
Karin Jironet,
kastijako,
kastisysteemi,
kateellinen kilpailu,
kateuden anatomia,
Kateuden naamarit,
kateuden pahuus,
Kateuden pelko,
kateus,
kateus yhteisössäJoukkokateus,
kellariloukun mies,
Keteellisuus,
Kibbutsi,
Kierkegaard,
Kiina,
kiitollisuus,
kilpailematon mimesis,
kilpailuyhteiskunta,
kommunismi,
Kristian Holmas,
Lenin,
luostarilaitos,
Mao,
Maria Veitola,
Marilyn Monroa,
Märta Tikkanen,
Martin Buber,
Marx,
Melanie Klein,
Michelangelo,
Mika Waltari,
Milton Glaser,
mimeettinen halu,
Mircea Eliade,
Mussolini,
Myškin,
mytologisointi,
myytti,
Nalle Wahlroos,
Nazar lagna,
Nick Hanauer,
Nietzsche,
Nikita Khrushchev,
Occupy,
oikeudenmukaisuus,
Olli Sinivaara,
Otto Kernberg,
Peilineuroni,
perhepolitiikka,
perintöriita,
Perrault,
Pol Pot,
Positiivinen kateus,
positiivinen mimesis,
pyhitetty väkivalta,
Raakel,
Rafaello,
rakkaus,
Ranskan vallankumous,
rehellinen kohtaaminen,
Rene Descartes,
Rene Girard,
Richard H. Smith,
Risto Saarinen,
Romulus ja Reemus,
Rooma,
Sakari Topelius,
Salvador Dali,
Sami Myllyniemi,
Schoeck,
Schopenhauer,
Scopenhauer,
seuraaminen,
Simone de Beauvoir,
Sisaruskateus,
Slavoj Žižek,
Sokrates,
Sponoza,
stalin,
Summa Theologica,
Suomen World Vision,
Susanne Björholm,
syntipukki,
syyllisyys,
tabu,
Terho Pursiainen,
The Sickness unto Death,
Tocqueville,
Toinen sukupuoli,
Trendi,
Tuhkimo,
Tuhkimon äitipuoli,
Tuhkimon sisarpuolet,
Tuomas Akvinolainen,
tyytyväisyys,
Ulanov Barry & Ann,
utopia,
väkivalta,
vanhempien kateus,
vertaiskateus,
Walther Hewel,
Westworld,
Williams James,
Ystävyyden Majatalo,
Zarahustra,
Zygmunt Bauman
Kirjoitettu 15.1.2016
9 kommenttia
Johdanto Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä […]
Avainsanat:
AGNOSTIKKO,
Alice Miller,
alkuihminen,
Anselm Kiefer,
antropologia,
ATEISTI,
Baal,
Bernard Kouchner,
Dalai Lama,
demokratiakokeilu,
demoninen,
demonisoida,
Desmond Tutu,
despootti,
Donals Shriver,
eettinen dilemma,
ekologinen tuho,
eläimellisyys,
ELÄMÄNTAPAVALINNAT,
Elia,
empatia,
ensimmäinen maailmansota,
Ernest Becker,
Ervin Staub,
esikuva,
evoluutio,
Giles Fraser,
Girard,
globalisoituminen,
Harmageddon,
hätähuuto,
Heidi Liehu,
Heim Mark,
hippisukupolvi,
Hitler,
hyvyys,
identiteetti,
Israel,
James Gilligan,
järjestys,
joukkomurha,
Jumala,
Jumalan väkivalta,
kaaos,
kansallismielisyys,
kansanmurha,
Karl Jung,
Karmel,
kateellinen kilpailu,
kateus,
kiduttaminen,
kilpailu,
Kohtaaminen,
kompastuskivi,
Korah,
Kostonhimo,
Lääkärit Ilman Rajoja,
Leeviläiset,
liturginen,
LOGIIKKA,
Luther,
Mahatma Gandhi,
Mao,
Martin Buber,
Martin Luther King,
materialismi,
Mimesis,
Mooses,
moraali,
murhatilastot,
myyttinen,
nepotismi,
Paavi,
pahuus,
perisynti,
postmoderni,
psykologia,
pyhä väkivalta,
Rene Girard,
Richard Dawkins,
ristiriita,
romatikko,
Rooman Klubi,
saatana,
Schwager Raymund,
siviilirohkeus,
sosiologia,
stalin,
Steven Pinker,
tabu,
taistelu,
tappava väkivalta,
telogia,
terrorismi,
The Guardian,
toinen maailmansota,
tyranni,
uhri,
uhrikultti,
uhrirituaali,
uskonsodat,
Uusi Testamentti,
väkivallan pyhittäminen,
väkivallattomuus,
Väkivalöta,
väkivalta,
väkivaltarikokset,
Väkivaltatilastot,
Vanha Testamentti,
vastuuntunto,
veljesmurha,
Walter Wink,
World Wision
Kirjoitettu 6.12.2011
0 kommenttia
Sitten Jeesus nousi vuorelle. Hän käski luokseen ne, jotka hän oli valinnut, ja he lähtivät hänen mukaansa.[1] Galilean järven länsirannalla ei ollut korkeita vuoria, joten vuorelle nouseminen oli Markuksen mielessä ehkä enemmän symbolinen. Vuori oli Mooseksesta asti aina tarkoittanut Jumalan ja ihmisen kohtaamisen paikkaa. Oli taas aika paeta kansanjoukkoa menemällä sen verran hankalaan maisemaan, ettei joukko pystynyt häntä helposti seuraamaan tai edes löytämään. Lähimmät seuraajat piti erikseen käskeä mukaan, muuten hekin olisivat varmaan ajatelleet Jeesuksen vetäytyneen taas yksinäisyyteen rukoilemaan. Nyt […]
Avainsanat:
Andreas,
Baabelin vankeus,
Bartolomeus,
Boanerges,
Filippus,
Horsley,
identiteetti,
ironia,
Jaakob,
Jaakob Alfeuksen poika,
Johannes Kastaja,
Juudas,
kateellinen kilpailu,
kavallus,
keskinäinen hierarkia,
kunnianhimo,
kunnianhimoinen,
liittovaltio,
Matteus,
Meier John P.,
Myers Ched & Enns Elaine.,
Olemaan kanssaan,
päällepäsmäri,
Pietari,
rekrytointikriteeri,
Richard A.,
salamurhaajat,
sankari,
Sebedeuksen poika,
Seuraaja,
Simon,
Simon Kananeus,
Taddeus,
Tuomas,
ukkosenjylinän pojat,
upottava suo,
väkivalta,
valintakriteeri,
vastarintaliike,
Witherington III Ben.,
yhdistynyt kuningaskunta
Kirjoitettu 6.3.2011
2 kommenttia
Israelin kansallinen historia alkoi uhrina olemisesta. Ehkä juuri tämä tosiasia varmisti sen, että Mooseksen rakentama uhrikultti ei tulisi koskaan toimimaan kovin hyvin. Uhrikultti toimii parhaiten kulttuurissa, jossa ei ole kollektiivista kokemusta uhrina olemisesta. Israelin kansa sai matkan varrella paljon kokemuksia uhrina ja syntipukkina olemisesta. Itsekin he olivat syyllistyneet samaan. Valloitetuista tuli valloittajia ja sorretuista sorrettuja. Siksi heidän keskuudessaan alkoi myös kasvaa jonkinasteista epäluuloa uhrirituaaleja kohtaan. Tästä epäluulosta saamme vahvoja viitteitä onnettomasti päättyneen verisen kansannousun kautta. Ensimmäinen merkki uhrirituaalin toimimattomuudesta on […]
Avainsanat:
demokratiakokeilu,
esikuva,
hätähuuto,
Israel,
kansallismielisyys,
kateellinen kilpailu,
kateus,
kilpailu,
kompastuskivi,
Korah,
Leeviläiset,
liturginen,
Luther,
Mooses,
myyttinen,
nepotismi,
Paavi,
ristiriita,
siviilirohkeus,
tabu,
taistelu,
uhrikultti,
uhrirituaali,
väkivalta
Kirjoitettu 16.2.2011
2 kommenttia
Täytyy myöntää, että en odottanut mitään suuria oivalluksia paneutuessani uudestaan kertomukseen Joosefista. Ensimmäiset valmiiksi tulkitut versiot tästä tarinasta olin kuullut jo lapsena. Nuorena aikuisenakin olin lukenut sen muutaman kerran, näkemättä siinä mitään erityisen puhuttelevaa. Vasta Girard -opintojeni myötä aloin uudestaan kiinnostua tästä pyhäkoulujen klassikosta. Joosefin tarinaa ei ole tarvinnut lapsille kovin paljon sensuroida, koska se on harvinaisen veretön, paikoitellen jopa liikuttavan kaunis draama. Samalla se on kuitenkin terävä kuvaus mimeettisestä halusta, kateellisesta kilpailusta, syntipukin tarpeesta, uhrista joka ei suostunutkaan rooliinsa […]
Avainsanat:
Abraham,
draama,
Egypti,
Genesis,
Jaakob,
jahve,
Joosef,
kateellinen kilpailu,
kosto,
mimeettinen halu,
Mooses,
myytti,
Salomon,
syntipukkimekanismi,
uhri
Kirjoitettu 6.4.2010
2 kommenttia
Pilatus kysyi: ’Tahdotteko, että vapautan teille juutalaisten kuninkaan?’ Hän näet ymmärsi, että ylipapit olivat pelkästä kateudesta jättäneet Jeesuksen hänen käsiinsä.[1] Tämän tragedian eri toimijoiden motiiveista puhutaan evankeliumeissa aika vähän. Sellaiset jäävät enimmäkseen lukijoiden tulkittaviksi. Siksi on aika hätkähdyttävää, että Markus ja Matteus uskoivat Pilatuksen tuntevan juutalaisen papiston motiivit niin hyvin. Mitä kateutta Pilatus heissä näki? Oliko se pappien keskinäistä kateutta, vai heidän kateuttaan Jeesusta kohtaan, vai ehkä molempia yhteensä? Mikä merkitys oli pappien kateus Pilatusta kohtaan? Entä oliko Pilatus itse […]
Avainsanat:
auktoriteetti,
ihailu,
imitaatio,
ironisoi,
juoru,
kadehdittava,
kateellinen kilpailu,
kateus,
kunnianhimo,
kunnioitus,
motiivit,
nolata,
pääoma,
pappiseliitti,
parjaus,
Pilatus,
trategia,
uskottavuus
Kirjoitettu 8.3.2009
3 kommenttia
Modernismin aamusarastuksessa taloudesta tehtiin uskonnollisen politiikan kesyttäjää. taloudellisen edun piti yhdistää viholliset järkevään yhteistyöhön. Ahneuden piti voittaa oikeassa olemisen pakkomielteen. Talouspolitiikan piti sanella järkeä uskonnollisten intohimojen runtelemaan Eurooppaan. Siitä alkoi kauppasotien aika, ihmisten myyminen tuotannon orjiksi ja lopulta poliittisten ideologien väliset sodat, jotka kattoivat koko maailman. Sitä mukaa kun tyranniat on kaadettu ja halut on demokratisoitu, suuri luokkataistelu on muuttunut kaikkien kilpailuksi kaikkien kanssa. Pääomavirrat siirtyvät yhä nopeammin ja irrationaalisemmin liikkuvien mimeettisten intohimojen perässä. Maailman rikkaimpiin kuuluva sijoittaja Peter Thiel […]
Avainsanat:
aatelisto,
Adam Smith,
ahneus,
alaluokka,
altruismi,
anteliaisuus,
arkkityyppi,
egoismi,
elintaso,
elvytys,
Facebook,
globaalitalous,
halu,
hierarkia,
homeopatia,
homo economicus,
homo mimeticus,
hyperkilpailu,
hyvä kateus,
Karl Marx,
kateellinen kilpailu,
keskiluokka,
kiitollisuus,
kilpailuyhteiskunta,
kunnianhimo,
Lähi-Itä,
lottoarvonta,
luokkaero,
luokkataistelu,
Mark Zuckerberg,
markkinatalous,
näkymätön käsi,
niukkuus,
onnellisuustutkimus,
Palaver Wolfgang,
Peter Thiel,
primitiivinen yhteisö,
pyhä,
resurssien puute,
saatana,
seitsemän kuolemansyntiä,
statusomistaminen,
taloustieteet,
tasa-arvo,
torppari,
tuloero,
utopia,
vallankumous,
varallisuus,
Weber,
yleinen hyvä,
ylenpalttisuus,
yltäkylläisyys
